千年宗族溯源，堂号背后的秘密让人惊叹

       每一个堂号背后都是一个家族的发展史，记载着他们开枝散叶的流变，在煌上煌收藏馆近千块堂号正静静地述说着家族的过往。让我们一起去探寻堂号的秘密吧！

      堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。

       同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。

       从功能上说，堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派，劝善惩恶，教育族人。如果说，郡望是高一级别的宗族寻根标志，那么堂号就比郡望堂低一级的宗族标志。郡望往往可以作为堂号，但堂号却大都不能用作郡望。一个姓的堂号要比郡望多得多，一姓的郡望只有数个多至数十个，但堂号往往有数百甚至上千个之多。郡望在宋代以后就开始走向统一和固定，但堂号却随着宗族的发展，一直在不断的增加。

       家族堂号的产生及发展与中国古代的宗法制度息息相关。宗法制将家族制度与政治制度紧密相连，其影响力绵延数千年，渗透在中国的政治、经济、文化等各个方面。宗法制强调血缘关系，姓氏则是标识血缘关系的重要符号。魏晋南北朝时期出现的士族门阀政治，将血缘出身与社会地位紧密捆绑，家族堂号甚至成为辨别“贵族”与“庶族”的重要依据随着中央集权的益加强，家族堂号的主要功能回归到家族标志上来，寻常百姓家庭也会用家族堂号进行标识与传承。

       一般来讲，家族堂号的命名方式主要有这样几种，一是以祖上发源或发迹地为名，假使某族在某地颇有声望的话，那么一种会以“地名（郡名）＋姓氏/堂”的方式作为家族堂号。

       其次是以同姓贵族堂号为号。门阀制度下，“贵族”与“庶族”的社会地位判若鸿沟，讲究出身成为社会之风，家族堂号甚至具有明贵贱的作用，为提高身价，攀附于同姓贵族堂号的做法比较普遍。如陇西李氏，其可考的始祖应为秦朝陇西郡守李崇。唐代，李姓最为尊贵，陇西堂几乎成全体李姓的集体堂号。

       另外，从同姓历史人物生平事迹和先祖职爵中提炼内容作为堂号的情况，也是极为普遍的。一般以弘扬美德、彰显品质的故事为主。

       堂号作为家族的徽号和别称，不仅有明显的地域特征和血缘内涵，而且带有浓厚的封建宗法色彩，既是对某一姓氏家族特色的高度概况，也是当时社会形态的反映。同样具有区分宗支族别，血缘亲疏的社会功能。它的产生、发展，多与修族谱、建宗祠、祭祀祖先、宗亲联谊活动同时进行。